张艺谋1991年的《大红灯笼高高挂》🎬，改编自苏童的小说《妻妾成群》，讲的可是一个年轻女学生颂莲被迫嫁入深宅大院成为四姨太的故事。但这部电影远不止是宅斗那么简单，它更像是一把锋利的手术刀，剖开了封建礼教“吃人”的本质，那些高高挂起的红灯笼🕯️，晃眼得很，却也让人看得心里发冷。
🏮 一、红灯笼：照见的可不是喜庆
电影里，“点灯”、“灭灯”、“封灯”这套规矩，简直就是一套完整的权力话语体系。哪个太太房前挂起了红灯笼，就意味著老爷今晚在她那儿过夜，她就能享受捶脚的特殊待遇，还能在餐桌上点菜。这灯笼的光啊，照见的可不是夫妻恩爱，而是赤裸裸的权力和资源分配。
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为什么太太们争灯笼？ 她们争的哪里是那个老头子老爷啊，争的是那点亮光背后的生存资料和那么一点点可怜的尊严感。在这深院里，没被点亮，可能就意味着被遗忘，甚至走向毁灭。
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红灯笼为啥让人压抑？ 红色在我们这儿本来是喜庆吉利的颜色，但张艺谋愣是把它用到了极致，红得发黑，让人感觉那不是喜庆，是一种束缚，一种压迫，看得人喘不过气。
🏯 二、陈家大院：像个精致的牢笼
电影几乎所有的戏都在那个封闭的四合院里完成，这院子方方正正，跟个笼子似的。导演用镜头把这个空间拍得既规整又让人窒息，对称的构图更强化了这种压抑和秩序感。
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老爷为啥不露脸？ 电影里有个特绝的处理，就是陈老爷从头到尾没给过正脸，要么是背影，要么是剪影，声音却无处不在。这种处理太妙了，他不再是一个具体的人，而成了封建权威的一个符号，一种无形的、却又无处不在的压迫力量。规矩是他定的，女人们的命运全捏在他手里。
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女人在这院里像啥？ 就像电影里说的，“在这里我们像猫像狗像耗子，什么都像，就是不像人”。她们被困在这院里，为了那点点灯笼的光亮，互相算计、争斗，人性都给磨扭曲了。
👩 三、女人们：挣扎与毁灭的悲剧群像
电影里的几位女性，性格各异，却都没逃出悲剧的宿命。
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颂莲（四太太，巩俐 饰）：本来是个有知识的大学生，有点清高，带着点反抗意识进来的。但慢慢地，她也被这个环境同化了，甚至学会了用这里的规则去伤害别人，比如假怀孕争宠，最后在打击下疯了。她的堕落过程，看得人特别心疼。
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梅珊（三太太）：性格比较烈，敢爱敢恨，是宅院里比较反叛的角色，甚至敢于追求婚外的情感。但她的反抗最终换来的是被“家法”处死，她的死也彻底击垮了颂莲。
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卓云（二太太）：典型的“笑面虎”，表面和善，背地里心肠最狠毒，工于心计，很多坏事都是她挑唆的。她是那种已经被体制完全驯化，并且善于利用体制去害人的人。
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雁儿（丫鬟）：心里做着当太太的梦，不甘心自己的身份，也因为这种不甘和怨恨，最终成了宅斗的牺牲品。
这些女性形象的塑造，真的让人看到在那种极端压抑的环境下，人性会被扭曲成什么样。要么在沉默中灭亡，要么在扭曲中爆发，但爆发之后呢？结局往往更惨。
🎨 四、色彩与符号：张艺谋的视觉语言
张艺谋的电影，色彩从来不只是颜色，而是重要的叙事和表意工具。
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红色的灯笼：前面说了，是权力和欲望的象征，也是束缚和压迫的隐喻。
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灰黑的院墙、蓝色的夜色：这些冷色调营造出一种深沉、压抑、阴森的氛围，和红灯笼形成强烈对比。
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白色的雪地：白雪本该象征纯洁，但在电影里，却成了死亡和悲凉的布景，雁儿死在雪地里，三太太被拖去处死也发生在雪天。
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捶脚的声音：那声音在空荡的院子里回响，听得人心里发毛，它既是诱惑，也是规训，暗示着权力对人身心的控制。
电影为啥用这么多象征手法？ 张艺谋通过这种高度风格化的形式，不仅仅是讲一个悲惨的故事，更是为了营造一种整体的、令人窒息的封建礼教氛围，让观众能更直观地感受到那种压迫感。
🤔 五、一点个人看法：我们看的是什么
看《大红灯笼高高挂》，心里头总是堵得慌。它展现的不仅是几个女人的悲剧，更是一个系统的悲剧。那个封建礼教系统，就像一部精密运转的机器，能把人性一点点磨掉，无论你是顺从还是反抗，似乎都难逃被吞噬的命运。
最让人绝望的是电影的结尾，疯了颂莲在院里游荡，而陈家大院又迎来了第五位太太。这轮回般的叙事，暗示着这样的悲剧还在不断重复，仿佛永远看不到头。
这部电影虽然讲的是过去的故事，但里面关于权力、人性、压迫与反抗的思考，至今还能引人深思。那个挂着红灯笼的深宅大院，何尝不是一种隐喻呢？
所以啊，看《大红灯笼高高挂》，别光盯着太太们怎么斗来斗去，得看看那背后，是什么东西在决定着她们的命运，又是什么，让那些大红灯笼，看起来既耀眼，又刺心。🤷♀️
